Don Diego Hurtado de Mendoza

Don Diego Hurtado de Mendoza (1503-1575) fue hombre renacentista – habló cuatro lenguas, fue un diplomático, militar y excelente poeta. Hay mucha gente que atribuye la paternidad del Lazarillo de Tormes a Hurtado de Mendoza pero no hay evidencia concreto. También, recibe crédito para la “Cronica de las Guerras de Granada” pero hay los escolares que no están de acuerdo. Sin embargo, escribió muchos sonetos cortos, canciones y obras de prosa en un estilo a veces en línea con el estilo popular del Renacimiento y a veces muy más su propio estilo. Doña Concepción Bermejo Jiménez, en su tesis doctoral se llama “Obra Lírica de Diego Hurtado de Mendoza Edición y Estudio Literario”, analiza su estilo individual. Dice,
“La aportación de la obra de Mendoza hacia un entendimiento y compresión general de nuestro Renacimiento estriba, a nuestro parecer y entre otras apreciaciones, en que, a diferencia de un Garcilaso, su lírica no constituye un bloque homogéneo, compacto…ofrece un valor añadido: el de vertebrar las características que identifican nuestro peculiar Renacimiento.”
Hurtado de Mendoza usó un estilo de poesía burlesca. En su libro Siglos de Oro: Renacimiento, Francisco López Estrada da una lista de características de la poesía burlesca. Incluye:
1. La desmitificación de los dioses grecolatinos en general (Amor, Venus, Diana o todo el Olimpo)
2. La desmitificación de ideas renacentistas sobre filosofía, tópicos petrarquistas y su lenguaje, la amada o la fidelidad en el amor…o sobre los agüeros y el destino
3. Defensa o alabanza de objetos, animales o seres tradicionalmente vejados: se cantan las alabanzas de la zanahoria, los cuernos, la cola, la mujer necia o la pulga.
Es un estilo bastante abstracto en que muchas veces, no da un nombre a un objeto o al sujeto de sus poemas pero crea un dibujo, una imagen en la mente del lector, muy especifico. Otra característica de la poesía burlesca es que usa chistes y anécdotas en verso:

Soneto II
Como el triste que a muerte es condenado
gran tiempo ha y lo sabe y se consuela,
que el uso de vivir siempre en penado
le trae a que no sienta ni se duela,

si le hacen creer que es perdonado
y morir cuando menos se recela,
la congoja y dolor siente doblado,
y más el sobresalto lo desvela;

ansí yo, que en miserias hice callo,
si alguna breve gloria me fue dada,
presto me vi sin ella y olvidado.

Amor lo dio y Amor pudo quitallo,
la vida congojosa toda es nada,
y ríese la muerte del cuidado.

Su estilo fue al contrario del estilo renacentista y “significa para nosotros una clara síntesis individualizado de la propia naturaleza y carácter que representa nuestro XVI” (Bermejo Jimenez).

El Buscon

La cuenta de El Buscón tiene muchas comparaciones con la cuenta The Count of Monte Cristo por Alexandre Dumas. Dumas escribe sobre un hombre joven, bastante pobre, quien se llama Edmond Dantes. Dantes es un marinero y fue regalado un barco de su capitán justo en el momento antes del muerte del capitán. Regresó a Marseille en Francia para casarse con su amante, Mercedes, quien es de una familia rica. Pero un amigo de Dantes, Fernand, se ama a Mercedes y acusó a Dantes de traición. Dantes está encarcelado por catorce años en el Chateau d’If, una prisión terrible. Conoció un hombre, Abbe Faria, en el cárcel quien regaló a Dantes un mapa con la ubicación de un gran tesoro en una isla se llama Monte Cristo. Cuando Faria murió, Dantes escapó y encontró el tesoro de Monte Cristo. Regresó a Francia y pasaba diez años estableciendo su nueva nombre, el Conde de Monte Cristo, y estudiando sus enemigos quien arruinó su vida. Después de los diez años, Dantes empezaba a servir su venganza. En el final, Dantes recibió su justicia y se casó finalmente con su amante, Mercedes.
Exploramos las similitudes entre las dos obras. Pablos y Dantes ambos nació en familias sin dinero. La gran diferencia entre los dos, y posiblemente la característica distinguida en la definición de pícaro, es la actitud de sus padres en relación de su situación. Las padres de Pablos tuvieron trabajos pero también, explotaron sus clientes y les robaron. El padre de Pablos dijo que fue necesario para “sobrevivir” para justificar sus acciones. El padre de Dantes dijo a su hijo que necesita trabajar fuerte para ganar su sobrevivencia. La diferencia en la formación de Pablos y Dantes es critical. Pablos se convirtió en un asesino y no le importa. Dantes sirvió vergüenza en sus enemigos pero nunca mató a alguien y tuve un propósito por sus acciones, si puedo justificarlos. Sus actitudes crean la definición de uno como un pícaro y el otro quien fue marginalizado y ganó en el final.
Otro similitud entre los dos es la manera en que eran marginalizados varias veces. Pero la primera vez en que ellos cayeron es muy similar. Pablos fue a la escuela para convirtió en un niño mejor para cuidar por su familia. Dantes ganó un barco y pudo empezar a hacer su propio negocio. Pero otra gente no les gusta la idea del éxito de estos personajes. ¿Por qué? Porque tuvieron envidia o porque tuvieron miedo porque el statu quo fue cambiado. No importa la razón pero los otros personajes en cada obra son responsables para el cayo de Pablos y Dantes. Pablos quitó la universidad y siguió una nueva manera de vida, criminalidad. Dantes fue acusado de traición y pasó catorce años en el cárcel y después construyó una nueva vida basada completamente en mentiras.
La respuesta por los problemas y sufrimientos fue la riqueza. Aquí podemos discutir el problema entre capitalismo y la aristocracia. Pablos recibió una herencia de su tío y subió a la aristocracia. Dantes encontró un tesoro y se convirtió en un conde más rico de todos en Francia. Pero Pablos ni Dantes fueron aceptados completamente en su nuevo nivel. Pablos no fue realmente un aristócrata porque llegó en la aristocracia por su dinero. Nadie sabe que Dantes llegó a la aristocracia por su dinero nuevo encontrado pero él no era aceptado porque nadie conoció por seguro quien fue. ¿Es el Conde de la aristocracia o no? Esta pregunta causó su marginalización otra vez pero esta vez, fue a su aventaja.
El Buscon y El Conde de Monte Cristo son novelas picarescas. Tienen muchas similitudes pero son sus diferencias que causan uno a ser un pícaro y el otro no.